Ante la inclusión en el Anteproyecto de Ley de Economía sostenible de modificaciones legislativas que afectan al libre ejercicio de las libertades de expresión, información y el derecho de acceso a la cultura a través de Internet, los periodistas, bloggers, usuarios, profesionales y creadores de internet manifestamos nuestra firme oposición al proyecto, y declaramos que…
1.- Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.
2.- La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.
3.- La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.
4.- La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.
5.- Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.
6.- Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.
7.- Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.
8.- Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.
9.- Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.
10.- En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.
miércoles, 2 de diciembre de 2009
miércoles, 25 de noviembre de 2009
Cuarenta y nueve asesinadas en España por la violencia machista
Hace unos meses en este blog publiqué un post a propósito de la violencia doméstica. Es terrible que, en el hogar, el lugar en el que vivimos, en el que estamos sin coraza siendo quienes somos sin más, en el que convivimos con los que amamos, haya alguien que imponga la tiranía de la violencia. Es una vergüenza, una gravísima lacra social que esto suceda.
Con frecuencia me pregunto sobre las causas y, a veces, me he hecho preguntas sobre el lenguaje que empleamos para referirnos a las personas con las que mantenemos relaciones de mayor o menor calado. Así, hablamos de "mi padre", "nuestra abuela", "su prima", "vuestras vecinas", "tu jefe", "mi delegada", "su amigo", "mi marido"... todas palabras que expresan y definen un tipo de vínculo, que califican el tipo de relación que se mantiene con esa o esas personas.
Cuando una pareja de hombre y mujer decide casarse, el oficiante hace una declaración del matrimonio definiendo a los contrayentes como "marido" y "mujer". Esto me asombra, porque si a ella la declaran mujer al casarse cabría preguntarse qué (de naturaleza física o química) ha cambiado en su ser para que se obrara el prodigio de devenir mujer en la ceremonia; ¿qué era ella antes de casarse?, ¿quizá un ficus?, ¿una bolsa de deporte?
¿Qué somos? Hombres, mujeres. Esas palabras definen nuestro ser desnudo de atributos. Si él habla de ella y dice "mi mujer" -que es lo habitual en nuestro idioma- parece ejercer un acto de dominio y posesión de todo el ser de ella; no hay límites entre lo primario de la existencia y la definición de la relación un poco al modo de los tiempos del esclava te doy, versión superioridad del varón y deber de obediencia de la esposa a la que hay que quebrar la pierna y mantener atada en casa a la pata de la cama. Vale, vale: la mayor parte de los hombres no son energúmenos. Hoy, y en lo que va de año, sólo 49 de todos los maridos o exmaridos, novios o exnovios han acreditado su entidad de energúmenos al asesinar a sus mujeres (porque eran suyas, de quién sino) y me aterra pensar la de cientos de miles que viven en el infierno del maltrato o de los golpes.
Con frecuencia me pregunto sobre las causas y, a veces, me he hecho preguntas sobre el lenguaje que empleamos para referirnos a las personas con las que mantenemos relaciones de mayor o menor calado. Así, hablamos de "mi padre", "nuestra abuela", "su prima", "vuestras vecinas", "tu jefe", "mi delegada", "su amigo", "mi marido"... todas palabras que expresan y definen un tipo de vínculo, que califican el tipo de relación que se mantiene con esa o esas personas.
Cuando una pareja de hombre y mujer decide casarse, el oficiante hace una declaración del matrimonio definiendo a los contrayentes como "marido" y "mujer". Esto me asombra, porque si a ella la declaran mujer al casarse cabría preguntarse qué (de naturaleza física o química) ha cambiado en su ser para que se obrara el prodigio de devenir mujer en la ceremonia; ¿qué era ella antes de casarse?, ¿quizá un ficus?, ¿una bolsa de deporte?
¿Qué somos? Hombres, mujeres. Esas palabras definen nuestro ser desnudo de atributos. Si él habla de ella y dice "mi mujer" -que es lo habitual en nuestro idioma- parece ejercer un acto de dominio y posesión de todo el ser de ella; no hay límites entre lo primario de la existencia y la definición de la relación un poco al modo de los tiempos del esclava te doy, versión superioridad del varón y deber de obediencia de la esposa a la que hay que quebrar la pierna y mantener atada en casa a la pata de la cama. Vale, vale: la mayor parte de los hombres no son energúmenos. Hoy, y en lo que va de año, sólo 49 de todos los maridos o exmaridos, novios o exnovios han acreditado su entidad de energúmenos al asesinar a sus mujeres (porque eran suyas, de quién sino) y me aterra pensar la de cientos de miles que viven en el infierno del maltrato o de los golpes.
martes, 24 de noviembre de 2009
A Dios rogando y con el mazo dando (o como insertar la doctrina en los genes)
Hay un librito de Georges Duby, Guerreros y Campesinos, ed. Siglo XXI, (se lo recomiendo, lector o lectora porque, además, es muy ameno) que cuenta desde el punto de vista de la economía la historia europea desde 500 a 1200. Nos habla de un mundo salvaje del que han desaparecido la mayor parte de los elementos culturales, económicos y productivos de la romanización; las sucesivas oleadas de invasiones provinientes del norte, de aún más al norte, del este, de aún más al este no dejaron títere con cabeza y arrasaron, como el caballo de Atila, con lo que había. Se puede hablar, incluso, de un retroceso y, como voy a hablar de metales y tesoros, baste decir que prácticamente desaparecieron del suelo civil europeo las herrerías, por lo que la posesión de objetos metálicos -que si se averiaban era muy complicado reparar) se conviertió en la posesión de algo extremedamente valioso.
El arado de vertedera (o arado romano), de pesado hierro que removía satisfactoriamente la tierra y mejoró mucho el rendimiento de las cosechas, entró, por ejemplo y por esta razón en desuso siendo reemplazado por palitos cavadores que eran instrumentos casi inútiles para las tareas agrícolas: las cosechas eran insuficientes.
Nos encontramos en una época en la que, prácticamente, no hay transacciones económicas y el cambio de manos de las cosas depende del saqueo (de ladrones, de bandas organizadas o de soldados) o del regalo (la oblación, la ofrenda). Dice Duby sobre la ofrenda que: "... destruye en parte los frutos del trabajo pero asegura a los hombres ventajas que ellos consideran decisivas: el favor de las fuerzas oscuras que rigen el universo".
Los europeos de entonces eran fervientes animistas (adoraban a los árboles, al trueno, a los espíritus de los arroyos y cosas así), y eran enterrados en los bosques acompañados de los objetos de su vida y, entre ellos, los metálicos de su ajuar: pobres fíbulas, hebillas, cuchillo... que les serían necesarios en su vida de ultratumba que, si era plácida, ahorraría a los deudos supervivientes los problemas de apariciones indeseables. Así había cementerios un poco al estilo de estos indios que hemos visto tantas veces en los westerns y han dejado en nuestra memoria como rastro esos terroríficos bosques encantados de tantos cuentos.
El concilio de Leptines, celebrado en la Galia Franca en 743, recomienda combatir enérgicamente estos cultos paganos; en el sXI el obispo Burcardo de Worms denuncia la supervivencia de estos cultos desaconsejados que incluían ofrendas imposibles (para unos pueblos pobrísimos), sacrificios de animales e incluso sacrificios humanos probados por excavaciones. Recordemos que se trataba de apaciguar a las fuerzas ocultas, evitar a los aparecidos, reconciliarse con el devastador espírutu del hielo o hacer una magia propiciatoria para sanar al enfermo...
Siglos de evangelización cristiana tuvieron como premisa el apartar a las gentes de estas primitivas costumbres: Sólo hay un Dios y nosotros somos sus representantes en la Tierra, nosotros tenemos el monopolio, nosotros distribuimos la gracia. Y enterramos a los muertos y somos los mediadores para conseguir la vida eterna en el cielo y ten por seguro que si te entierran en el bosque arderás para siempre en el infierno. Venid a nosotros y traed a la iglesia vuestras ofrendas y, a cambio, os conseguiremos el paraíso. Cristo sanaba a los enfermos: dadnos vuestros tesoros y rezaremos para que recuperéis la salud.
Dice de nuevo Duby: "La tesaurización que antes se realizaba en las sepulturas se desplazó hacia los santuarios del cristianimo; grandes y humildes depositaban en ellos sus riquezas consagradas".
Esta práctica, con peso y significado desplazado, continúa a día de hoy en que vemos vírgenes en procesión adornadas por joyas y riquezas inverosímiles, tesoros en la sacristía, custodias cuajadas de piedras preciosas, casullas bordadas con oro, exvotos... y la contribución de los españoles vía IRPF o vía patanegra mediante concordato caducado, ah se siente. No vaya a ser que Dios se nos enfade y Rouco nos lance un rayo.
Y hablando de Rouco, dice éste que la religión es una enseñanza discriminada en España. Yo creo que, realmente, la religión y sus ministros son muy, muy, muy peligrosos (y caros).
El arado de vertedera (o arado romano), de pesado hierro que removía satisfactoriamente la tierra y mejoró mucho el rendimiento de las cosechas, entró, por ejemplo y por esta razón en desuso siendo reemplazado por palitos cavadores que eran instrumentos casi inútiles para las tareas agrícolas: las cosechas eran insuficientes.
Nos encontramos en una época en la que, prácticamente, no hay transacciones económicas y el cambio de manos de las cosas depende del saqueo (de ladrones, de bandas organizadas o de soldados) o del regalo (la oblación, la ofrenda). Dice Duby sobre la ofrenda que: "... destruye en parte los frutos del trabajo pero asegura a los hombres ventajas que ellos consideran decisivas: el favor de las fuerzas oscuras que rigen el universo".
Los europeos de entonces eran fervientes animistas (adoraban a los árboles, al trueno, a los espíritus de los arroyos y cosas así), y eran enterrados en los bosques acompañados de los objetos de su vida y, entre ellos, los metálicos de su ajuar: pobres fíbulas, hebillas, cuchillo... que les serían necesarios en su vida de ultratumba que, si era plácida, ahorraría a los deudos supervivientes los problemas de apariciones indeseables. Así había cementerios un poco al estilo de estos indios que hemos visto tantas veces en los westerns y han dejado en nuestra memoria como rastro esos terroríficos bosques encantados de tantos cuentos.
El concilio de Leptines, celebrado en la Galia Franca en 743, recomienda combatir enérgicamente estos cultos paganos; en el sXI el obispo Burcardo de Worms denuncia la supervivencia de estos cultos desaconsejados que incluían ofrendas imposibles (para unos pueblos pobrísimos), sacrificios de animales e incluso sacrificios humanos probados por excavaciones. Recordemos que se trataba de apaciguar a las fuerzas ocultas, evitar a los aparecidos, reconciliarse con el devastador espírutu del hielo o hacer una magia propiciatoria para sanar al enfermo...
Siglos de evangelización cristiana tuvieron como premisa el apartar a las gentes de estas primitivas costumbres: Sólo hay un Dios y nosotros somos sus representantes en la Tierra, nosotros tenemos el monopolio, nosotros distribuimos la gracia. Y enterramos a los muertos y somos los mediadores para conseguir la vida eterna en el cielo y ten por seguro que si te entierran en el bosque arderás para siempre en el infierno. Venid a nosotros y traed a la iglesia vuestras ofrendas y, a cambio, os conseguiremos el paraíso. Cristo sanaba a los enfermos: dadnos vuestros tesoros y rezaremos para que recuperéis la salud.
Esta práctica, con peso y significado desplazado, continúa a día de hoy en que vemos vírgenes en procesión adornadas por joyas y riquezas inverosímiles, tesoros en la sacristía, custodias cuajadas de piedras preciosas, casullas bordadas con oro, exvotos... y la contribución de los españoles vía IRPF o vía patanegra mediante concordato caducado, ah se siente. No vaya a ser que Dios se nos enfade y Rouco nos lance un rayo.
Y hablando de Rouco, dice éste que la religión es una enseñanza discriminada en España. Yo creo que, realmente, la religión y sus ministros son muy, muy, muy peligrosos (y caros).
Like a Rolling Stone
La realidad supera a la ficción. Supimos ayer que la versión italiana de la revista Rolling Stone había premiado a Don Silvio Berlusconi nombrándolo rock star del año. Las razones: el exquisito presidente italiano, con sus vellinas y maravillosa Villa Certosa, el estilo fashion de su comportamiento y su joie de vivre ha demostrado méritos más que suficientes para hacerlo acreedor del galardón. Además Don Silvio canta.
Tenemos, por otro lado, que el director de Rolling Stone de Italia, Carlo Antonelli, fue previamente nombrado director del Instituto Italiano de Cultura en Los Ángeles con sueldo mensual de 14.000 euros de vellón, que no dan para una Villa Certosa, pero ayudan con el Möet Chandon. Y no vayan ustedes a pensar mal, que hablamos de personajes de probada moral. Y, el primero de los dos, un gran estadista y un hombre educado.
Y es un tipo de veras inteligente
Tenemos, por otro lado, que el director de Rolling Stone de Italia, Carlo Antonelli, fue previamente nombrado director del Instituto Italiano de Cultura en Los Ángeles con sueldo mensual de 14.000 euros de vellón, que no dan para una Villa Certosa, pero ayudan con el Möet Chandon. Y no vayan ustedes a pensar mal, que hablamos de personajes de probada moral. Y, el primero de los dos, un gran estadista y un hombre educado.
Y es un tipo de veras inteligente
jueves, 12 de noviembre de 2009
Los tiempos están cambiando ¿o no?
Miro por wikipedia y busco el significado -por lo de no marrar- de algunos términos teológicos: Anatema, herejía, dogma, excomunión.
Anatema: significa etimológicamente ofrenda pero su uso principal equivale a maldición en el sentido de condena a ser apartado o separado, cortado, como se amputa un miembro (grrr), de una comunidad de creyentes. Dice también wikipedia que era una sentencia mediante la cual se expulsaba a un hereje del seno de la sociedad religiosa siendo una pena aún más grave que la de excomunión.
Herejía, también según wikipedia, y para el cristianismo, es una opinión o doctrina erróneea y opuesta a la la verdad de la ortodoxia dogmática.
Dogma: doctrina sostenida por una religión -u organización de autoridad- que no admite réplicas. Así, se basa en una creencia no sujeta a pruebas de veracidad.
Por cierto que, habiendo querido transcribir de manera bastante fideligna los significados de estos términos según wikipedia, me voy a atrever a hacer una pequeña digresión ahora y sobre el significado de un término derivado de dogma, precisamente; se trata de la palabra dogmático y tenemos las claras acepciones de relativo a los dogmas y similares y, además, se dice de todo aquello que se plantea de manera acrítica y conformista siendo contrario a cualquier forma de pensamiento analítico científico.
Excomunión es la expulsión permanente o temporal de una persona de una confesión religiosa.
_________
La existencia de distintas corrientes e interpretaciones de la doctrina cristiana ha sido bastante habitual en la historia de la iglesia católica desde, prácticamente, sus orígenes. Los concilios de Nicea (325) o Tesalónica (380) son prueba de ello. Y, también, es un hecho histórico el incremento de la fuerza de su poder temporal que se manifestó definitivamente con el debut de la Santa Inquisición en 1200. Desde entonces el castigo a los pecadores recalcitrantes ya no solo consistiría en el fuego eterno del infierno tras la muerte, sino que podria tener como anticipo la sentencia de la muerte misma precedida además de grandes tormentos... y sin control alguno por parte de los reinos de este mundo. Recordemos que Miguel Servet fue reconocido mientras viajaba rumbo a Italia, apresado en Suiza y juzgado allí por herejía y condenado a morir; he aquí la sentencia condenatoria:
Contra Miguel Servet del Reino de Aragón, en España: Porque su libro llama a la Trinidad demonio y monstruo de tres cabezas; porque contraría a las Escrituras decir que Jesús Cristo es un hijo de David; y por decir que el bautismo de los pequeños infantes es una obra de la brujería, y por muchos otros puntos y artículos y execrables blasfemias con las que el libro está así dirigido contra Dios y la sagrada doctrina evangélica, para seducir y defraudar a los pobres ignorantes.
Por estas y otras razones te condenamos, M. Servet, a que te aten y lleven al lugar de Champel, que allí te sujeten a una estaca y te quemen vivo, junto a tu libro manuscrito e impreso, hasta que tu cuerpo quede reducido a cenizas, y así termines tus días para que quedes como ejemplo para otros que quieran cometer lo mismo.
El papado era la teocracia, la representación en la tierra del reino de Dios y sus sacerdotes, brazo ejecutor propiamente dicho, los ministros.
Incluso, y pese a los severos castigos inquisitoriales impuestos que, como es sabido, consistían con frecuencia en torturar y quemar vivos a los herejes, disolutos, diferentes... las herejías continuaron floreciendo prácticamente durante toda la historia de la iglesia. Y muy especialmente en la Edad Media, y tenemos así a los priscialinistas, las revueltas de la pataria -realizadas fundamentalmente como oposición contra el clero corrupto-, el donatismo, el pelagianismo, el adopcionismo, el arrianismo, a los cátaros y a los albigenses, el wyclifismo, el husismo... la lista es larga y, los castigos aplicados a los herejes siempre fueron radicales y habitualmente contrarios al quinto mandamiento (será porque el alma sólo es de Dios).
Con suerte, la excomunión o el más duro anatema, eran las más leves de las penas aplicadas probablemente a disolutos como de más relieve Lutero, Calvino, Cervantes -excomulgado en 1587- , Enrique VIII...
En fin, visto lo visto, hemos de afirmar que la tierra es plana, por supuesto y, como todos sabemos, el Sol gira a su alrededor desde que Dios creó el mundo en seis días empleando el séptimo en el descanso... y si no que le pregunten a Galileo Galilei.
Hablando de otra cosa ¿o no? nos hemos desayunado con que el representante de los obispos, Martínez Camino, declara herejía el voto a la ley del aborto y, además, amenaza excomulgar a los diputados que la voten positivamente.
Pues eso: ni subimos ni bajamos.
Anatema: significa etimológicamente ofrenda pero su uso principal equivale a maldición en el sentido de condena a ser apartado o separado, cortado, como se amputa un miembro (grrr), de una comunidad de creyentes. Dice también wikipedia que era una sentencia mediante la cual se expulsaba a un hereje del seno de la sociedad religiosa siendo una pena aún más grave que la de excomunión.
Herejía, también según wikipedia, y para el cristianismo, es una opinión o doctrina erróneea y opuesta a la la verdad de la ortodoxia dogmática.
Dogma: doctrina sostenida por una religión -u organización de autoridad- que no admite réplicas. Así, se basa en una creencia no sujeta a pruebas de veracidad.
Por cierto que, habiendo querido transcribir de manera bastante fideligna los significados de estos términos según wikipedia, me voy a atrever a hacer una pequeña digresión ahora y sobre el significado de un término derivado de dogma, precisamente; se trata de la palabra dogmático y tenemos las claras acepciones de relativo a los dogmas y similares y, además, se dice de todo aquello que se plantea de manera acrítica y conformista siendo contrario a cualquier forma de pensamiento analítico científico.
Excomunión es la expulsión permanente o temporal de una persona de una confesión religiosa.
_________
La existencia de distintas corrientes e interpretaciones de la doctrina cristiana ha sido bastante habitual en la historia de la iglesia católica desde, prácticamente, sus orígenes. Los concilios de Nicea (325) o Tesalónica (380) son prueba de ello. Y, también, es un hecho histórico el incremento de la fuerza de su poder temporal que se manifestó definitivamente con el debut de la Santa Inquisición en 1200. Desde entonces el castigo a los pecadores recalcitrantes ya no solo consistiría en el fuego eterno del infierno tras la muerte, sino que podria tener como anticipo la sentencia de la muerte misma precedida además de grandes tormentos... y sin control alguno por parte de los reinos de este mundo. Recordemos que Miguel Servet fue reconocido mientras viajaba rumbo a Italia, apresado en Suiza y juzgado allí por herejía y condenado a morir; he aquí la sentencia condenatoria:
Contra Miguel Servet del Reino de Aragón, en España: Porque su libro llama a la Trinidad demonio y monstruo de tres cabezas; porque contraría a las Escrituras decir que Jesús Cristo es un hijo de David; y por decir que el bautismo de los pequeños infantes es una obra de la brujería, y por muchos otros puntos y artículos y execrables blasfemias con las que el libro está así dirigido contra Dios y la sagrada doctrina evangélica, para seducir y defraudar a los pobres ignorantes.
Por estas y otras razones te condenamos, M. Servet, a que te aten y lleven al lugar de Champel, que allí te sujeten a una estaca y te quemen vivo, junto a tu libro manuscrito e impreso, hasta que tu cuerpo quede reducido a cenizas, y así termines tus días para que quedes como ejemplo para otros que quieran cometer lo mismo.
El papado era la teocracia, la representación en la tierra del reino de Dios y sus sacerdotes, brazo ejecutor propiamente dicho, los ministros.
Incluso, y pese a los severos castigos inquisitoriales impuestos que, como es sabido, consistían con frecuencia en torturar y quemar vivos a los herejes, disolutos, diferentes... las herejías continuaron floreciendo prácticamente durante toda la historia de la iglesia. Y muy especialmente en la Edad Media, y tenemos así a los priscialinistas, las revueltas de la pataria -realizadas fundamentalmente como oposición contra el clero corrupto-, el donatismo, el pelagianismo, el adopcionismo, el arrianismo, a los cátaros y a los albigenses, el wyclifismo, el husismo... la lista es larga y, los castigos aplicados a los herejes siempre fueron radicales y habitualmente contrarios al quinto mandamiento (será porque el alma sólo es de Dios).
Con suerte, la excomunión o el más duro anatema, eran las más leves de las penas aplicadas probablemente a disolutos como de más relieve Lutero, Calvino, Cervantes -excomulgado en 1587- , Enrique VIII...
En fin, visto lo visto, hemos de afirmar que la tierra es plana, por supuesto y, como todos sabemos, el Sol gira a su alrededor desde que Dios creó el mundo en seis días empleando el séptimo en el descanso... y si no que le pregunten a Galileo Galilei.
Hablando de otra cosa ¿o no? nos hemos desayunado con que el representante de los obispos, Martínez Camino, declara herejía el voto a la ley del aborto y, además, amenaza excomulgar a los diputados que la voten positivamente.
Pues eso: ni subimos ni bajamos.
miércoles, 7 de octubre de 2009
Me gusta el Descodificador
Lo descubrí hace poco a través del blog de Rosa María Artal: El Descodificador de Javier Pérez Albéniz. En su entrada de hoy, en la primera posdata, escribe Albéniz:
Anoche los informativos de La Sexta ofrecieron un ejemplo perfecto de periodismo mamporrero. Mientras el resto de cadenas abrió sus noticiarios estrella con, no podía ser de otra manera, un análisis de los 17.000 folios del sumario de la investigación de la trama corrupta del PP, en La Sexta apostaron por el ministro Miguel Sebastián presentando el coche eléctrico que Renault fabricará a partir de 2011 en Valladolid. Cuesta trabajo creerlo, ¿verdad? "El caso Gürtel es la noticia más importante de la jornada", reconoció Beatriz Montañez sólo unos minutos después, en 'El Intermedio'. La explicación a este extraño criterio informativo sólo puede ser una: Sebastián es el ministro que solucionó de manera urgente el tema de la TDT de pago, esa que necesitaba Jaume Roures, propietario de Gol Tv y accionista de La Sexta. "Son aquellas pequeñas cosas…", cantaba Serrat. La buena noticia es que no podemos decir que los ministros son unos vagos: Sebastián compagina sus responsabilidades en Industria con la dirección de informativos de La Sexta.
Aunque cuando tenía 7 años quería yo de mayor ser periodista (porque tenía como ejemplo a seguir el busto parlante de Marisa Medina, nada menos, ríanse) los vericuetos de mi vida me llevaron por otros caminos medio paralelos medio perpendiculares. A lo mejor, si es usted lector o lectora aficionado a la cosa psicoanalítica, interpretaría que tanto darle a la cuestión mediática en mi blog tiene un punto de sublimación o algo... pero palabrita del niño Jesús que no quería yo ser tan monotemática por aquí ni, tampoco, hablar tanto de estómagos agradecidos, indigestos o con problemas de bilis.
Y hablando de la palabrita del niño Jesús, he visto hace poco un par de documentales de la BBC sobre el ateísmo que me han gustado mucho y me han impresionado. Escribiré sobre ellos. Espero a ver un tercero -de mi admiradoRichard Dawkins- y me pongo con el mundo de los apriorismos tozudos.
Anoche los informativos de La Sexta ofrecieron un ejemplo perfecto de periodismo mamporrero. Mientras el resto de cadenas abrió sus noticiarios estrella con, no podía ser de otra manera, un análisis de los 17.000 folios del sumario de la investigación de la trama corrupta del PP, en La Sexta apostaron por el ministro Miguel Sebastián presentando el coche eléctrico que Renault fabricará a partir de 2011 en Valladolid. Cuesta trabajo creerlo, ¿verdad? "El caso Gürtel es la noticia más importante de la jornada", reconoció Beatriz Montañez sólo unos minutos después, en 'El Intermedio'. La explicación a este extraño criterio informativo sólo puede ser una: Sebastián es el ministro que solucionó de manera urgente el tema de la TDT de pago, esa que necesitaba Jaume Roures, propietario de Gol Tv y accionista de La Sexta. "Son aquellas pequeñas cosas…", cantaba Serrat. La buena noticia es que no podemos decir que los ministros son unos vagos: Sebastián compagina sus responsabilidades en Industria con la dirección de informativos de La Sexta.
Aunque cuando tenía 7 años quería yo de mayor ser periodista (porque tenía como ejemplo a seguir el busto parlante de Marisa Medina, nada menos, ríanse) los vericuetos de mi vida me llevaron por otros caminos medio paralelos medio perpendiculares. A lo mejor, si es usted lector o lectora aficionado a la cosa psicoanalítica, interpretaría que tanto darle a la cuestión mediática en mi blog tiene un punto de sublimación o algo... pero palabrita del niño Jesús que no quería yo ser tan monotemática por aquí ni, tampoco, hablar tanto de estómagos agradecidos, indigestos o con problemas de bilis.
Y hablando de la palabrita del niño Jesús, he visto hace poco un par de documentales de la BBC sobre el ateísmo que me han gustado mucho y me han impresionado. Escribiré sobre ellos. Espero a ver un tercero -de mi admiradoRichard Dawkins- y me pongo con el mundo de los apriorismos tozudos.
miércoles, 23 de septiembre de 2009
Prisa y Gobierno
Oigo la SER. Si compro un periódico (que no siempre lo hago), es El País; también veo Cuatro, sobre todo los informativos (quiero al maestro Gabilondo); todos medios de Prisa. La razón es que siempre creí en su independencia más allá de las líneas editoriales de otros grupos mediáticos que o bien andan en lo de venid y vamos todos con flores a Colón o siguen obcecados en que las carátulas de las cassettes de la Orquesta Mondragón son la prueba irrefutable de la cuadratura del círculo a lo que si sumamos dos más dos da igual a siete.
De verdad que estoy muy triste.
Oí mucho a Carnicero criticar al Gobierno. También a Aguilar... En realidad, a todos los periodistas de PRISA, en un momento u otro, les he visto / oído / leído hacer críticas al gobierno (socialista) en momentos puntuales... lo extraño es lo de ahora: la presión mediática abrumadora ejercida mediante críticas continuas al gobierno por parte de PRISA. Por cierto que, a veces, esas críticas se revistieron de un estilo vulgar y discutible; no puedo olvidar a la apreciada Ángeles Afuera leer un panfleto radiofónico en contra de Zapatero y Sebastián en el que se utilizaban términos del estilo "las gracias de Sebastián", "las ocurrencias de Zapatero", "los 'amiguitos' del Presidente"... y, más que dar informaciones, parecía verter opiniones (personales o grupales, que no sé quién le escribió el texto).
¿Qué ha sucedido de nuevo para que, como un solo hombre y en perfecta sincronía, los medios de PRISA ataquen continuadamente al gobierno? Se me hace difícil, la verdad, creer que, de pronto, de un día para otro, TODO lo que hace el gobierno esté mal y merezca la reprobación constante de este grupo mediático... pero, sucede, que el Gobierno ha concedido la TDT de pago a MediaPro por la cosa del fútbol, no a PRISA, anterior concesionaria de canales de pago... Y parece que dolió. Por cierto, en Tercera Regional, en los entornos ultranacionalistas, en los amplios despachos de ejecutivos impolutos con sueldos inimaginables... ¡Cuánta basura genera el fútbol!
Es lógico que duela, a los accionistas más que a nadie, claro. Dice mi querido Gabilondo que: El grupo PRISA está enfadado con Zapatero por la TDT pero eso no quiere decir que sus análisis no sean certeros. Aunque resulta que el aluvión de críticas sólo ha tenido lugar tras la concesión deseada a otro grupo. Y esto abre otro melón pues surge la duda por si acaso la afinidad o sintonía anterior (a la concesión de la TDT) PRISA - Gobierno tenía alguna motivación basada en intereses comerciales. Y le veo mala pinta a la cosa, huele fatal, queridos Iñaki, Montse Domínguez, Aguilar (y su ingenio), Angels, Gemma.
La cosa es que estoy muy triste. Un par de días ya en silencio, sobre todo desde que Iñaki nos contó en su noticiario que el PSOE es como un monasterio de la Trapa cuyos monjes tienen obligación de obediencia y, por tanto, el partido apoya al Gobierno y, también, que PRISA no es la Trapa al contrario de lo que pueda pensarse desde las filas socialistas. Por cierto que, Gabilondo, dijo también lo siguiente:
… Hará muy mal el Presidente en desdeñar los reparos de los que no somos sus enemigos. Sepa el Presidente que este tipo de enroque ante las críticas, este encerrarse ofendido, lo hemos visto en otros presidentes… y nunca les fue bien.
¿Será esto un aviso para navegantes?
Tengo que pensarme una alternativa radiofónica y, mientras tanto, tiemblo pensando en estos poderes (1º, 2º, 3º, 4º...), en sus largos brazos y oscuros designios y en estos grandes hermanos que, sin vigilarnos, nos controlan. Mejor pensado, quizá opte por oír música.
De verdad que estoy muy triste.
Oí mucho a Carnicero criticar al Gobierno. También a Aguilar... En realidad, a todos los periodistas de PRISA, en un momento u otro, les he visto / oído / leído hacer críticas al gobierno (socialista) en momentos puntuales... lo extraño es lo de ahora: la presión mediática abrumadora ejercida mediante críticas continuas al gobierno por parte de PRISA. Por cierto que, a veces, esas críticas se revistieron de un estilo vulgar y discutible; no puedo olvidar a la apreciada Ángeles Afuera leer un panfleto radiofónico en contra de Zapatero y Sebastián en el que se utilizaban términos del estilo "las gracias de Sebastián", "las ocurrencias de Zapatero", "los 'amiguitos' del Presidente"... y, más que dar informaciones, parecía verter opiniones (personales o grupales, que no sé quién le escribió el texto).
¿Qué ha sucedido de nuevo para que, como un solo hombre y en perfecta sincronía, los medios de PRISA ataquen continuadamente al gobierno? Se me hace difícil, la verdad, creer que, de pronto, de un día para otro, TODO lo que hace el gobierno esté mal y merezca la reprobación constante de este grupo mediático... pero, sucede, que el Gobierno ha concedido la TDT de pago a MediaPro por la cosa del fútbol, no a PRISA, anterior concesionaria de canales de pago... Y parece que dolió. Por cierto, en Tercera Regional, en los entornos ultranacionalistas, en los amplios despachos de ejecutivos impolutos con sueldos inimaginables... ¡Cuánta basura genera el fútbol!
Es lógico que duela, a los accionistas más que a nadie, claro. Dice mi querido Gabilondo que: El grupo PRISA está enfadado con Zapatero por la TDT pero eso no quiere decir que sus análisis no sean certeros. Aunque resulta que el aluvión de críticas sólo ha tenido lugar tras la concesión deseada a otro grupo. Y esto abre otro melón pues surge la duda por si acaso la afinidad o sintonía anterior (a la concesión de la TDT) PRISA - Gobierno tenía alguna motivación basada en intereses comerciales. Y le veo mala pinta a la cosa, huele fatal, queridos Iñaki, Montse Domínguez, Aguilar (y su ingenio), Angels, Gemma.
La cosa es que estoy muy triste. Un par de días ya en silencio, sobre todo desde que Iñaki nos contó en su noticiario que el PSOE es como un monasterio de la Trapa cuyos monjes tienen obligación de obediencia y, por tanto, el partido apoya al Gobierno y, también, que PRISA no es la Trapa al contrario de lo que pueda pensarse desde las filas socialistas. Por cierto que, Gabilondo, dijo también lo siguiente:
… Hará muy mal el Presidente en desdeñar los reparos de los que no somos sus enemigos. Sepa el Presidente que este tipo de enroque ante las críticas, este encerrarse ofendido, lo hemos visto en otros presidentes… y nunca les fue bien.
¿Será esto un aviso para navegantes?
Tengo que pensarme una alternativa radiofónica y, mientras tanto, tiemblo pensando en estos poderes (1º, 2º, 3º, 4º...), en sus largos brazos y oscuros designios y en estos grandes hermanos que, sin vigilarnos, nos controlan. Mejor pensado, quizá opte por oír música.
martes, 22 de septiembre de 2009
De hombres y nenazas
Hace algún tiempo ya escribí por aquí algo al respecto de la violencia asociada al fútbol y al ultranacionalismo y a la falta de civismo.
No digo, por supuesto, que todos los aficionados al fútbol y / o entusiastas nacionalistas sean violentos o incívicos; sólo que, con cierta frecuencia, fútbol, ultranacionalismo, fascismo y violencia son trama y urdimbre de un mismo tejido. Leemos en los periódicos y vemos en las noticias que el presunto asesino de Carlos Palomino, por ejemplo, dice no ser para nada nazi y sí ser de derechas y apolítico (en la tercera o cuarta rectificación de sus declaraciones iniciales) y define esto como no tener ideología alguna y sentirse "patriota" o "español", entendido esto como "una persona a la que le gusta que gane la selección española" (de fúbtol). Luces, lo que se dice luces, pocas... Pero bueno... también afirma en esas declaraciones que estaba muy asustado (que tenía miedo insuperable, dice) y yo he visto el vídeo en el que prepara su arma con antelación (cálculo), la esconde (también calculando) y se la clava asesinando a su víctima en el momento que le parece mejor. Menudos nervios de acero para tener miedo insuperable.
Esto de las relaciones entre violencia y el fútbol, para otros, se resuelve de otro modo. De estos días es también la noticia del juicio contra los jugadores del Bada Bing*, equipo de Tercera Regional que la emprendió a palos contra los jugadores del Rosario Central (emigrantes en su mayoría) resultando de esto que todos los lesionados eran de este último equipo. Los honrosos (ein??) BadaBing(u)eros, preguntados por el extraño resultado deportivo (8 lesionados a 0), dicen cosas como que "en el fútbol regional es normal la violencia" y, también, que "en las peleas unos ganan y otros pierden" y, por fin que "unos somos hombres y otros nenazas". Me hubiera gustado preguntar a Valentín Moreno, uno de los players del Atlético Bada Bing y recién salido del trullo por asesinato, si lo suyo era lo de ser hombre o nenaza... pero para qué, conozco la respuesta: Yo Tarzán, tú chita.
* Bada Bing es el nombre del local de stripers (y tapadera) gestionado por la familia Soprano en la serie del mismo nombre.
No digo, por supuesto, que todos los aficionados al fútbol y / o entusiastas nacionalistas sean violentos o incívicos; sólo que, con cierta frecuencia, fútbol, ultranacionalismo, fascismo y violencia son trama y urdimbre de un mismo tejido. Leemos en los periódicos y vemos en las noticias que el presunto asesino de Carlos Palomino, por ejemplo, dice no ser para nada nazi y sí ser de derechas y apolítico (en la tercera o cuarta rectificación de sus declaraciones iniciales) y define esto como no tener ideología alguna y sentirse "patriota" o "español", entendido esto como "una persona a la que le gusta que gane la selección española" (de fúbtol). Luces, lo que se dice luces, pocas... Pero bueno... también afirma en esas declaraciones que estaba muy asustado (que tenía miedo insuperable, dice) y yo he visto el vídeo en el que prepara su arma con antelación (cálculo), la esconde (también calculando) y se la clava asesinando a su víctima en el momento que le parece mejor. Menudos nervios de acero para tener miedo insuperable.
Esto de las relaciones entre violencia y el fútbol, para otros, se resuelve de otro modo. De estos días es también la noticia del juicio contra los jugadores del Bada Bing*, equipo de Tercera Regional que la emprendió a palos contra los jugadores del Rosario Central (emigrantes en su mayoría) resultando de esto que todos los lesionados eran de este último equipo. Los honrosos (ein??) BadaBing(u)eros, preguntados por el extraño resultado deportivo (8 lesionados a 0), dicen cosas como que "en el fútbol regional es normal la violencia" y, también, que "en las peleas unos ganan y otros pierden" y, por fin que "unos somos hombres y otros nenazas". Me hubiera gustado preguntar a Valentín Moreno, uno de los players del Atlético Bada Bing y recién salido del trullo por asesinato, si lo suyo era lo de ser hombre o nenaza... pero para qué, conozco la respuesta: Yo Tarzán, tú chita.
* Bada Bing es el nombre del local de stripers (y tapadera) gestionado por la familia Soprano en la serie del mismo nombre.
lunes, 21 de septiembre de 2009
A vueltas con lo mismo
Acabo de leer un interesante artículo de Albéniz en soitu. Hace un brillante retrato del natural de lo que sucede con los grandes grupos de comunicación -propietarios de periódicos y cadenas de televisión- y el material sensible de la información que proporcionan... y, lo que es más importante: la creación de opinión.
Yo sigo con la misma pregunta: ¿Periodismo?
Siempre agradezco la libertad de expresión y comunicación(supe qué significaba su falta). En algunos momentos de mi vida ha sido casi vital su existencia: las horas tras el golpe de estado de del 23 de febrero de 1981, las horas tras el atentado del 11M (con aquellas informaciones falsas dirigidas desde el mismo gobierno)...
Libertad e independencia deberían ser valores intocables para los consejos editoriales. A la vista de informaciones y tratamiento de noticias publicadas en los grandes medios, parece que libertad e independencia no son otra cosa que requisitos para la la divulgación de la información interesada que conviene a ciertos grupos de presión y/o empresariales... Pero que el Periodismo quede reducido a cosa maleable en función de los intereses de un grupo es una vergüenza.
Luego hay extrañeza por cosas como el fenómeno blogger y su repercusión negativa en las megamaquinarias que ponen en marcha las grandes redacciones, platós, estudios, rotativas y que cuestionan la eficacia de las estrellas de los medios que igual te cuentan el crack de la bolsa como te echan carnaza para que envíes mensajes sms o llames a teléfonos de tarificación especial.
Yo sigo con la misma pregunta: ¿Periodismo?
Siempre agradezco la libertad de expresión y comunicación(supe qué significaba su falta). En algunos momentos de mi vida ha sido casi vital su existencia: las horas tras el golpe de estado de del 23 de febrero de 1981, las horas tras el atentado del 11M (con aquellas informaciones falsas dirigidas desde el mismo gobierno)...
Libertad e independencia deberían ser valores intocables para los consejos editoriales. A la vista de informaciones y tratamiento de noticias publicadas en los grandes medios, parece que libertad e independencia no son otra cosa que requisitos para la la divulgación de la información interesada que conviene a ciertos grupos de presión y/o empresariales... Pero que el Periodismo quede reducido a cosa maleable en función de los intereses de un grupo es una vergüenza.
Luego hay extrañeza por cosas como el fenómeno blogger y su repercusión negativa en las megamaquinarias que ponen en marcha las grandes redacciones, platós, estudios, rotativas y que cuestionan la eficacia de las estrellas de los medios que igual te cuentan el crack de la bolsa como te echan carnaza para que envíes mensajes sms o llames a teléfonos de tarificación especial.
viernes, 18 de septiembre de 2009
¿Periodismo?
Ayer, 17 de septiembre de 2009 sobre las 3 de la tarde, escuchaba un espacio deportivo por la radio. No soy especialmente aficionada a los espacios deportivos... pero sí a la radio y, a esa hora, es lo que hay. El locutor del popularísimo espacio del que voy a hablar (de la SER) preguntaba al enviado especial a Polonia, (país en el que se están celebrando las competiciones por el campeonato europeo de baloncesto) por unas supuestas declaraciones de un jugador francés al diario L'Equipe en las que se decía algo así como que "la selección española de baloncesto se había hecho caquita en los calzoncillos por temor al encuentro con la selección francesa". Preguntaron a propósito de las mismas declaraciones, también, al corresponsal de la emisora en París, Patiño, que dijo no haber encontrado nada parecido al respecto en la prensa francesa; más bien todo lo contrario: comentarios elogiosos. Muy vulgar, por cierto, lo de las declaraciones; muy vulgar.
Yo, intrigada, he buscado la edición de L'Equipe de ayer. No veo más que comentarios elogiosos al juego de la selección española. Nada de caquita, que sólo estaba en la boca del mencionado locutor.
Todos tenemos noticias de escándalos periodísticos: El de aquel periodista -Jayson Blair- del diario The New York Times que inventó, plagió y escribió notas informativas fechadas en lugares en los que nunca estuvo (fingiendo que había estado). Si miramos por nuestro particular patio de vecinos tenemos también los casos -del mundo del colorín- de las truculentas invenciones sobre la hija de Albano y Romina Power, sobre enfermedades gravísimas de Miguel Bosé, Amparo Muñoz, Alejandro Sanz, de romances sonadísimos de expresidentes del gobierno... y, ya que se habla de caquita, tenemos a esos personajes, los montajistas, que acuerdan con un paparazzi un vídeo o una foto con noticia escandalosa para hacer caja cuando el scoop aparezca en los papeles o en la televisión... Pero el mundo del colorín es lo que tiene: prensa del corazón o prensa rosa son eufemismos que, con frecuencia, vienen a definir a lo que sólo es algarabía con fuerte halitosis y colmillos retorcidos.
Hoy, el mismo profesional del mismo espacio deportivo de la SER, se ha referido de forma muy ofensiva a MediaPro a propósito de la TDT de pago(estos amiguitos del presidente). Me pregunto cuáles de las recientes críticas de PRISA hacia el gobierno de Zapatero están sustentadas en la profesionalidad periodística y cuáles tienen origen en otras causas; el beneficio de la empresa, por ejemplo.
Conste que el que empezó diciendo caquita fue otro, no yo.
Yo, intrigada, he buscado la edición de L'Equipe de ayer. No veo más que comentarios elogiosos al juego de la selección española. Nada de caquita, que sólo estaba en la boca del mencionado locutor.
Todos tenemos noticias de escándalos periodísticos: El de aquel periodista -Jayson Blair- del diario The New York Times que inventó, plagió y escribió notas informativas fechadas en lugares en los que nunca estuvo (fingiendo que había estado). Si miramos por nuestro particular patio de vecinos tenemos también los casos -del mundo del colorín- de las truculentas invenciones sobre la hija de Albano y Romina Power, sobre enfermedades gravísimas de Miguel Bosé, Amparo Muñoz, Alejandro Sanz, de romances sonadísimos de expresidentes del gobierno... y, ya que se habla de caquita, tenemos a esos personajes, los montajistas, que acuerdan con un paparazzi un vídeo o una foto con noticia escandalosa para hacer caja cuando el scoop aparezca en los papeles o en la televisión... Pero el mundo del colorín es lo que tiene: prensa del corazón o prensa rosa son eufemismos que, con frecuencia, vienen a definir a lo que sólo es algarabía con fuerte halitosis y colmillos retorcidos.
Hoy, el mismo profesional del mismo espacio deportivo de la SER, se ha referido de forma muy ofensiva a MediaPro a propósito de la TDT de pago(estos amiguitos del presidente). Me pregunto cuáles de las recientes críticas de PRISA hacia el gobierno de Zapatero están sustentadas en la profesionalidad periodística y cuáles tienen origen en otras causas; el beneficio de la empresa, por ejemplo.
Conste que el que empezó diciendo caquita fue otro, no yo.
viernes, 11 de septiembre de 2009
Deadwood, allá en las Colinas Negras
Desde hace un tiempo me gustan más por lo general las series de televisión que las películas. No todas, claro. Pero entre las teleseries hay auténticas maravillas. Deadwood, por ejemplo.
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Cuando comencé a verla, hace ya tiempo, nunca me había interesado especialmente la historia; pensé: una vez más nos cuentan esto con mucho barro y el trasfondo de la fiebre del oro... pero no. Deadwood, campamento minero construido a mediados del XIX sobre territorio sagrado para los nativos y usurpado a cheyennes, kiowa, pawnee, crow y sioux (que acabaron confinados en reservas), comenzó siendo una ciudad sin Ley en toda regla en la que la golosina del vil metal actuó como acicate para que acudieran en busca de oro muchos miles de personas. Entre los que acudieron a la cita, los legendarios Wild Bill Hickok, Calamity Jane, Seth Bullock... Tanta afluencia de gente, tanta riqueza y los negocios que proliferaron por la zona (casinos y prostíbulos) ocasionaron no pocos problemas derivados de la presión demográfica y de la ambición sin límites (tanto la de tipos luciendo guante blanco como la de forajidos sin tapujos). El caso es que violencia, corrupción y brutalidad -tan retratadas en el cine- fueron dos características en la historia inicial de esa localidad.
HBO, productora de diente exquisito (Los Soprano, A dos metros bajo tierra, Roma, Carnivàle, House of Sadam,) puso en práctica con Deadwood, una vez más, una receta a base de buen gusto y originalidad... pero como ya se habrá dado cuenta el astuto lector o lectora (o no, que tengo pocas visitas), esto de Deadwood ha sido el pretexto para hablar de esto otro. Resulta que un tal Ricardo Echegaray, ministro de Hacienda de Argentina, ha sido pillado en un renuncio (meses antes que ministro era presidente de una compañía ganadera que recibía subvenciones millonarias de manera irregular). Echegaray -del gobierno presidido por esas joyas del socialismo que han devenido también en millonarios, los Kirchner- decide matar al mensajero y envía a 200mato... , digo inspectores de hacienda al diario Clarín (que es quien publicó la noticia). Berlusconis, Kirchners, Camps (que ya es plural)... en fin, Pilarín: lejos está lo del imperio de la Ley en estas ciudades sin idem que habitamos.
HBO, productora de diente exquisito (Los Soprano, A dos metros bajo tierra, Roma, Carnivàle, House of Sadam,) puso en práctica con Deadwood, una vez más, una receta a base de buen gusto y originalidad... pero como ya se habrá dado cuenta el astuto lector o lectora (o no, que tengo pocas visitas), esto de Deadwood ha sido el pretexto para hablar de esto otro. Resulta que un tal Ricardo Echegaray, ministro de Hacienda de Argentina, ha sido pillado en un renuncio (meses antes que ministro era presidente de una compañía ganadera que recibía subvenciones millonarias de manera irregular). Echegaray -del gobierno presidido por esas joyas del socialismo que han devenido también en millonarios, los Kirchner- decide matar al mensajero y envía a 200
jueves, 10 de septiembre de 2009
La gracia de Dios y el absurdo
Ay. La gracia divina. Ay. Es curioso lo de la gracia de Dios. No soy experta en el tema, claro, y como no me apetece hacer una búsqueda en plan exhaustivo, he mirado en Wikipedia, et voilà:
En teología cristiana se entiende por gracia divina o gracia santificante a un favor o don gratuito concedido por Dios para ayudar al hombre a cumplir los mandamientos, salvarse o ser santo o el acto de amor unilateral e inmerecido por el que Dios llama continuamente las almas hacia Sí.
Precisamente en Wikipedia, se hace un viaje a través del significado histórico del término (que si en el Antiguo Testamento, que si en el Nuevo, San Agustín dice, la Escolástica se refiere, hasta nuestros días en los que se mencionan los dictámenes del catecismo católico actual al respecto)...
Todo relativo al alma y el alma sólo es de Dios. Pero no se hace mención al desplazamiento del significado de la expresión que aclare el porqué de que la misma gracia de Dios pasara a "secularizarse" para ser el factor que diera derecho al primum inter pares a ser rey por encima de los otros. Digamos que Dios (su gracia), tenía una especie de capacidad homologante para la cosa del poder temporal y daba garantía y capacidad para hacer el bien (¡¡Sapristi!!), etc, etc. Igual por esa dimensión temporal de la gracia los monasterios -cuyos abades, priores, frailecillos tenían trato directo con el altísimo- acumulaban tierras y más tierras, coronas votivas, joyas, siervos (esclavos), diezmos y organizaban ejércitos para ir a Tierra Santa a luchar por el santo grial (¡¡Sapristi!! again) y, claro está, administraban los sacramentos... Y los reyes guerreaban y bebían en sus copas de oro y sus ejércitos practicaban el saqueo y también tenían esclavos a su servicio, derecho de pernada. Vamos: un chollo lo de la gracia divina, mireusté. Y un chollo de larga duración, por cierto. 
Entre otras cosas, la gracia de Dios daba también potestad para tener ceca propia y acuñar moneda, porque si tus huestes habían rapiñado mucho -que para el saqueo también había que ser gracioso- los esclavos mineros de las minas de tu reino habían extraído bastantes metales preciosos, y habías hecho caja entre los habitantes de los territorios que protegías (¡¡Requetesapristi!!), resulta que Dios te había concedido gracia a raudales. Te hacías tus propias monedillas con tu perfil augusto para que la gracia tuya llegara también a tus súbditos (a los agraciados), que andaban en lo del trueque. En fin.
También está la facultad de hacer milagros, que Dios ha concedido a seres beatíficos que luego la Iglesia nombra santos y, además, la mano divina se ha prodigado por aquí y por allá revelando sus designios inescrutables a los profetas, seres elegidos y graciosos a más no poder.
Leo en El País que un pastor boliviano (religioso) ha tenido una revelación divina y, por esa razón, decide secuestrar un avión mexicano con 104 pasajeros que pensaba utilizar como rehenes para conseguir hablar con el presidente Calderón. Su amenaza consistía en unas latas de refresco que él decía llenas de explosivo aunque eran simples latas de refresco llenas de tierra y con unas lucecitas que él había pegado. Su idea era informarle (al presidente Calderón) de que Dios le había revelado que se avecinaba un terrible terremoto. El pastor José Flores Pereira, que ése es su nombre, parece que cuenta con un historial delictivo en su país de origen por atraco a mano armada y, también, que le tiene tanta afición al alcohol y a las drogas como al deleite místico. La gracia de Dios, generosa, extensa.
Y hablando del absurdo, resulta que se han hecho públicos los resultados de una encuesta en internet sobre las diez declaraciones más absurdas. Bush aparece en dos de los diez primeros puestos y el tercero lo ostenta, con honor, El señor Rumsfeld, que me ha hecho recordar a otro señor muy feo (you know now?) como en versión original y sin complejos.
En teología cristiana se entiende por gracia divina o gracia santificante a un favor o don gratuito concedido por Dios para ayudar al hombre a cumplir los mandamientos, salvarse o ser santo o el acto de amor unilateral e inmerecido por el que Dios llama continuamente las almas hacia Sí.
Precisamente en Wikipedia, se hace un viaje a través del significado histórico del término (que si en el Antiguo Testamento, que si en el Nuevo, San Agustín dice, la Escolástica se refiere, hasta nuestros días en los que se mencionan los dictámenes del catecismo católico actual al respecto)...
Todo relativo al alma y el alma sólo es de Dios. Pero no se hace mención al desplazamiento del significado de la expresión que aclare el porqué de que la misma gracia de Dios pasara a "secularizarse" para ser el factor que diera derecho al primum inter pares a ser rey por encima de los otros. Digamos que Dios (su gracia), tenía una especie de capacidad homologante para la cosa del poder temporal y daba garantía y capacidad para hacer el bien (¡¡Sapristi!!), etc, etc. Igual por esa dimensión temporal de la gracia los monasterios -cuyos abades, priores, frailecillos tenían trato directo con el altísimo- acumulaban tierras y más tierras, coronas votivas, joyas, siervos (esclavos), diezmos y organizaban ejércitos para ir a Tierra Santa a luchar por el santo grial (¡¡Sapristi!! again) y, claro está, administraban los sacramentos... Y los reyes guerreaban y bebían en sus copas de oro y sus ejércitos practicaban el saqueo y también tenían esclavos a su servicio, derecho de pernada. Vamos: un chollo lo de la gracia divina, mireusté. Y un chollo de larga duración, por cierto. 
Entre otras cosas, la gracia de Dios daba también potestad para tener ceca propia y acuñar moneda, porque si tus huestes habían rapiñado mucho -que para el saqueo también había que ser gracioso- los esclavos mineros de las minas de tu reino habían extraído bastantes metales preciosos, y habías hecho caja entre los habitantes de los territorios que protegías (¡¡Requetesapristi!!), resulta que Dios te había concedido gracia a raudales. Te hacías tus propias monedillas con tu perfil augusto para que la gracia tuya llegara también a tus súbditos (a los agraciados), que andaban en lo del trueque. En fin.
También está la facultad de hacer milagros, que Dios ha concedido a seres beatíficos que luego la Iglesia nombra santos y, además, la mano divina se ha prodigado por aquí y por allá revelando sus designios inescrutables a los profetas, seres elegidos y graciosos a más no poder.
Leo en El País que un pastor boliviano (religioso) ha tenido una revelación divina y, por esa razón, decide secuestrar un avión mexicano con 104 pasajeros que pensaba utilizar como rehenes para conseguir hablar con el presidente Calderón. Su amenaza consistía en unas latas de refresco que él decía llenas de explosivo aunque eran simples latas de refresco llenas de tierra y con unas lucecitas que él había pegado. Su idea era informarle (al presidente Calderón) de que Dios le había revelado que se avecinaba un terrible terremoto. El pastor José Flores Pereira, que ése es su nombre, parece que cuenta con un historial delictivo en su país de origen por atraco a mano armada y, también, que le tiene tanta afición al alcohol y a las drogas como al deleite místico. La gracia de Dios, generosa, extensa.
Y hablando del absurdo, resulta que se han hecho públicos los resultados de una encuesta en internet sobre las diez declaraciones más absurdas. Bush aparece en dos de los diez primeros puestos y el tercero lo ostenta, con honor, El señor Rumsfeld, que me ha hecho recordar a otro señor muy feo (you know now?) como en versión original y sin complejos.
martes, 8 de septiembre de 2009
La maté porque era mía
Hoy me he desayunado con la noticia de que un guardia civil de Utiel, de 39 años y deprimido a la sazón, cogió su arma reglamentaria y presuntamente asesinó con ella a su esposa. La víctima número 40 en lo que va de año. Y en lo que va de año y en años anteriores, es frecuente que el asesino, trastornado, deprimido, furioso o lo que sea, primero mate a su víctima y, después, intente quitarse la vida. Cuando el asunto luce de esta guisa, me pregunto por qué este tipo de asesinos dispuestos al sacrificio un poco kamikaze no invierten el orden en lo de matar: primero el suicidio y luego, el asesinato de la esposa, amante, novia, ex o del parentesco que fuera o fuese... total, si es para morir... No sé. La cuestión es que no es ese el orden elegido y que van certeros en lo de matar a la otra y, por lo general, les tiembla el pulso cuando se quieren cortar las venas y se equivocan y cortan el cable del teléfono.
¿Por qué asesina uno de estos individuos a la mujer con la que le une o ha unido algún vínculo amoroso? Quizá porque la considera suya, propia, sin opiniones o criterios que puedan diferir de los suyos, sujeta a sus deseos y designios, sin otro sol en el horizonte que él mismo, objeto único de su atención y cuidados y, además, no le gusta que a los toros se ponga la minifalda; ahora que lo pienso, puede que entre estos asesinos haya muchos bebés resentidos que han crecido tanto como el resto de los adultos, que tienen, incluso, sus gónadas comme il faut y hasta pelos en la piernas, sin haber superado la pérdida del trono de rey de la casa y del corazón de mami, condición que quieren restaurar a toda costa e incluso por encima del cadáver de su señora. Gugú, pampam.
En una conversación reciente con una mujer ultraconservadora, sensible a las noticas en las que se cuenta la historia de mujeres subyugadas por la violencia de su particular tron y asesinadas, ésta hablaba de las bondades del franquismo. Entre otras cosas, decía que con Franco no había crímenes de este tipo. Sin disponer de información basada en hechos sobre el asunto, lo único que puedo hacer es opinar al respecto. Mi opinión es que no me lo creo. En el pasado, este tipo de delitos se calificaban como crime passionnel (en francés, que es más fino) y constituían una defensa válida en casos de asesinato. Un par de añitos al trullo para el asesino mientras que la esposa terminaba muerta. La maté porque era mía, oiga. Y hablando de crímenes pasionales, recordemos que "El crimen pasional es uno de los pocos números eróticos realmente originales que España puede ofrecerle al mundo, pues en variedades sexuales los españoles hemos inventado casi nada, toda la raza de las asesinadas, estirpe pálida y morada, legión fantasmal y nocturna, anda por ahí, de un lado para otro y de vez en cuando cae una, floreciendo de sangre su camisa de dormir" (Franciso Umbral dixit, Madrid, espejo de España, 1974 pg 55). Sniff.
Por cierto, y como las imágenes valen mucho más que las palabras, un par de anuncios de cuando era pequeñita que nunca borré de la memoria:
Vamos, que le dio un par de sopapos por ser más simple que el asa de un cubo, la muy burra pues ya se sabe que soberano es cosa de hombres y pomporrutas imperiales y tal y tal, que viene a ser la misma cosa. País viejuno.
¿Por qué asesina uno de estos individuos a la mujer con la que le une o ha unido algún vínculo amoroso? Quizá porque la considera suya, propia, sin opiniones o criterios que puedan diferir de los suyos, sujeta a sus deseos y designios, sin otro sol en el horizonte que él mismo, objeto único de su atención y cuidados y, además, no le gusta que a los toros se ponga la minifalda; ahora que lo pienso, puede que entre estos asesinos haya muchos bebés resentidos que han crecido tanto como el resto de los adultos, que tienen, incluso, sus gónadas comme il faut y hasta pelos en la piernas, sin haber superado la pérdida del trono de rey de la casa y del corazón de mami, condición que quieren restaurar a toda costa e incluso por encima del cadáver de su señora. Gugú, pampam.
En una conversación reciente con una mujer ultraconservadora, sensible a las noticas en las que se cuenta la historia de mujeres subyugadas por la violencia de su particular tron y asesinadas, ésta hablaba de las bondades del franquismo. Entre otras cosas, decía que con Franco no había crímenes de este tipo. Sin disponer de información basada en hechos sobre el asunto, lo único que puedo hacer es opinar al respecto. Mi opinión es que no me lo creo. En el pasado, este tipo de delitos se calificaban como crime passionnel (en francés, que es más fino) y constituían una defensa válida en casos de asesinato. Un par de añitos al trullo para el asesino mientras que la esposa terminaba muerta. La maté porque era mía, oiga. Y hablando de crímenes pasionales, recordemos que "El crimen pasional es uno de los pocos números eróticos realmente originales que España puede ofrecerle al mundo, pues en variedades sexuales los españoles hemos inventado casi nada, toda la raza de las asesinadas, estirpe pálida y morada, legión fantasmal y nocturna, anda por ahí, de un lado para otro y de vez en cuando cae una, floreciendo de sangre su camisa de dormir" (Franciso Umbral dixit, Madrid, espejo de España, 1974 pg 55). Sniff.
Por cierto, y como las imágenes valen mucho más que las palabras, un par de anuncios de cuando era pequeñita que nunca borré de la memoria:
Vamos, que le dio un par de sopapos por ser más simple que el asa de un cubo, la muy burra pues ya se sabe que soberano es cosa de hombres y pomporrutas imperiales y tal y tal, que viene a ser la misma cosa. País viejuno.
lunes, 7 de septiembre de 2009
Aurora boreal
Leí durante mis vacaciones del pasado agosto la novela de este título de Åsa Larsson de la que me han impresionado muchas cosas: el talento de la autora en la administración de los datos en su relato, la originalidad, la economía y eficacia de su lenguaje, la intensa capacidad evocadora de sus imágenes y algunos de los personajes: la fuerza y astucia de la abogada Rebecka Martinsson, su protagonista, la interesante actitud vital de Anna Maria Mella, amante esposa y madre embarazadísima e inspectora de policía un poco al modo de la protagonista de Fargo y, casi como contrapunto a ambas, el interesado (y perverso) desvalimiento de Sanna Strangard… Pero también, y no en menor medida, me ha cautivado el paisaje helado de Kiruna que describe la autora; más aún, puede, por el simple contraste con este candente ferragosto padecido. Saber que en el Círculo Polar Ártico sus habitantes agolpan la nieve caída contra los muros exteriores de las casas porque esto hace de aislante y protege el interior de los embates del viento helado, del disfrute de las gentes por el uso del trineo, oír hablar de la hora del lobo, de las bellas auroras boreales en esas noches sin día, de las capas de alfombras de trapos superpuestas en los suelos de las viviendas para protegerse del frío… En fín: mi deseo de conocer el lugar se ha incrementado.
Por cierto, y esto ya no es ninguna novela, que desde una zona de latitud parecida al escenario sueco de la novela, la región polar de Noruega, hemos visto en las noticias de la tele, ya en septiembre, al secretario general de la ONU, Ban-Ki Moon, pedir a las naciones compromiso frente al problema del calientamiento global y del deshielo del Polo Norte (you know now, míster bigote?) que, según las desfavorables previsiones podría acontecer en dos décadas. Se deshielan los polos, sube el nivel del mar... Ufff. Yo, que separo la basura desde hace un montón de años y creo no ser consumidora compulsiva, usuaria convencida del transporte público, sin coche por conciencia ecológica… yo que tras calcular mi huella ecológica veo con disgusto que según mi patrón de usos necesitaría más de dos planetas como éste para dar cobertura a mis costumbres nada sostenibles…
Por cierto, y esto ya no es ninguna novela, que desde una zona de latitud parecida al escenario sueco de la novela, la región polar de Noruega, hemos visto en las noticias de la tele, ya en septiembre, al secretario general de la ONU, Ban-Ki Moon, pedir a las naciones compromiso frente al problema del calientamiento global y del deshielo del Polo Norte (you know now, míster bigote?) que, según las desfavorables previsiones podría acontecer en dos décadas. Se deshielan los polos, sube el nivel del mar... Ufff. Yo, que separo la basura desde hace un montón de años y creo no ser consumidora compulsiva, usuaria convencida del transporte público, sin coche por conciencia ecológica… yo que tras calcular mi huella ecológica veo con disgusto que según mi patrón de usos necesitaría más de dos planetas como éste para dar cobertura a mis costumbres nada sostenibles…
lunes, 15 de junio de 2009
Elecciones en Irán
Y a mí que me da que esta democracia de corte teocrático no puede ser democracia sino jameneicracia
martes, 19 de mayo de 2009
Táctica y estrategia
Mi táctica es
mirarte
aprender como sos
quererte como sos.
Mi táctica es
hablarte
y escucharte
construir con palabras
un puente indestructible.
Mi táctica es
quedarme en tu recuerdo
no sé cómo ni sé
con qué pretexto
pero quedarme en vos.
Mi táctica es
ser franco
y saber que sos franca
y que no nos vendamos
simulacros
para que entre los dos
no haya telón
ni abismos.
Mi estrategia es
en cambio
más profunda y más
simple.
Mi estrategia es
que un día cualquiera
no sé cómo ni sé
con qué pretexto
por fin me necesites.
Murió Benedetti. Nos ha dejado estas poesías suyas, sin fuentes, ni rosas ni el titilar de las estrellas perfumadas; así como en prosa, tranquilo, sencillo. Tan hondo.
mirarte
aprender como sos
quererte como sos.
Mi táctica es
hablarte
y escucharte
construir con palabras
un puente indestructible.
Mi táctica es
quedarme en tu recuerdo
no sé cómo ni sé
con qué pretexto
pero quedarme en vos.
Mi táctica es
ser franco
y saber que sos franca
y que no nos vendamos
simulacros
para que entre los dos
no haya telón
ni abismos.
Mi estrategia es
en cambio
más profunda y más
simple.
Mi estrategia es
que un día cualquiera
no sé cómo ni sé
con qué pretexto
por fin me necesites.
Murió Benedetti. Nos ha dejado estas poesías suyas, sin fuentes, ni rosas ni el titilar de las estrellas perfumadas; así como en prosa, tranquilo, sencillo. Tan hondo.
lunes, 18 de mayo de 2009
Yo Tarzán, tú Chita
El que quiera ser nacionalista, que lo sea. A quien le ponga la cosa de la construcción intelectual (más o menos al modo grandeur)ligada a los símbolos de la patria, ole. No acabo de entender, dicho sea de paso, que el amor, pasión, exaltación (o el sentimiento de poderío que sea) por la patria de uno o una signifiquen la burla, la caricatura, el silbido o el insulto a la patria de otro… A no ser que la cosa vaya por ciertos derroteros y que hacer burla y escarnio de quien es de otra patria sean una forma de afirmar la identidad nacional un poco al modo “yo Tarzán tú Chita” (iba a calificar la cosa como con más sorna, pero moderéme).
Al hilo de la cuestión, he ido a buscar Vacas, Cerdos, Guerras y Brujas (de Marvin Harris), para tratar de encontrar un estudio sobre un pueblo primitivo que llama “hombres” (o algo así) a aquellos que comparten el origen del terruño y, a los otros -a los de otra nación- “mindundis que no merecen respeto” (por supuesto, esto no es literal, son mis propias palabras)… pero no encuentro la cita que quería copiar y pienso que, quizá, estuviera en algún otro libro del mismo autor o en el de otro u otra o, también, que lo haya soñado. No son lecturas recientes, precisamente.
No sé si ya se me nota: no me considero nacionalista; creo que el nacionalismo está sobrevalorado (respetando a quienes no opinen como yo).
Además, creo también que están sobrevaloradas las exaltaciones colectivas que tienen lugar con ocasión de ciertos eventos: no es oro todo lo que reluce, amigos. El caso este del fútbol y de las pitadas a los símbolos patrios es claro. A todos nos son familiares historias como ésa en que los hooligans del Atlético Carchenilla de los Ríos, con su camiseta de grandes lunares azules adornada por el glorioso escudo de su pueblo y su pasamontañas y su canesú, abuchean, primero, y apedrean, después, al autocar en el que viajan los jugadores y la afición del Deportivo Laguna del Valle tras perder 0-2. O esas otras de agresiones a los árbitros, o de apasionados aficionados que, llevados por el frenesí del amor a sus colores, lanzan mecheros, monedas, botellas a los jugadores del otro equipo. ¿Por qué hay medidas de seguridad excepcionales en torno a los partidos de fútbol (que pagamos entre todos)? ¿Por qué los aficionados del Real Madrid silban o abuchean cuando se lee la alineación del equipo contrario o se oye su himno por megafonía? ¿Por qué la hinchada de España pita a la selección de Francia cuando juegan ambas selecciones? ¿Dónde termina la sana afición y empieza el mogollón colectivo que da miedo? ¿Por qué muchos clubs de fútbol alientan, subvencionan, protegen a sus hinchadas radicales y cuasi delincuencialies (o sin casi)?
Vale sí: una cosa son los nazis ultras hooligans y otra los nacionalistas críticos con España que pitan el himno de España y al rey (por cierto, qué triste gracia para los antiespañolistas tener que jugar la Copa del Rey)… ¿pero es seguro que todos los que pitan lo hacen por su amor patriótico o por otras causas?
Igual es que a mí no me gusta el fútbol (respetando a los que sí les gusta), que le veo un puntito de circo (el pan se lleva desde casa o se compra en el estadio y el alcohol u otras sustancias… en donde se pueda) y, además, creo que está sobrevalorado.
Al hilo de la cuestión, he ido a buscar Vacas, Cerdos, Guerras y Brujas (de Marvin Harris), para tratar de encontrar un estudio sobre un pueblo primitivo que llama “hombres” (o algo así) a aquellos que comparten el origen del terruño y, a los otros -a los de otra nación- “mindundis que no merecen respeto” (por supuesto, esto no es literal, son mis propias palabras)… pero no encuentro la cita que quería copiar y pienso que, quizá, estuviera en algún otro libro del mismo autor o en el de otro u otra o, también, que lo haya soñado. No son lecturas recientes, precisamente.
No sé si ya se me nota: no me considero nacionalista; creo que el nacionalismo está sobrevalorado (respetando a quienes no opinen como yo).
Además, creo también que están sobrevaloradas las exaltaciones colectivas que tienen lugar con ocasión de ciertos eventos: no es oro todo lo que reluce, amigos. El caso este del fútbol y de las pitadas a los símbolos patrios es claro. A todos nos son familiares historias como ésa en que los hooligans del Atlético Carchenilla de los Ríos, con su camiseta de grandes lunares azules adornada por el glorioso escudo de su pueblo y su pasamontañas y su canesú, abuchean, primero, y apedrean, después, al autocar en el que viajan los jugadores y la afición del Deportivo Laguna del Valle tras perder 0-2. O esas otras de agresiones a los árbitros, o de apasionados aficionados que, llevados por el frenesí del amor a sus colores, lanzan mecheros, monedas, botellas a los jugadores del otro equipo. ¿Por qué hay medidas de seguridad excepcionales en torno a los partidos de fútbol (que pagamos entre todos)? ¿Por qué los aficionados del Real Madrid silban o abuchean cuando se lee la alineación del equipo contrario o se oye su himno por megafonía? ¿Por qué la hinchada de España pita a la selección de Francia cuando juegan ambas selecciones? ¿Dónde termina la sana afición y empieza el mogollón colectivo que da miedo? ¿Por qué muchos clubs de fútbol alientan, subvencionan, protegen a sus hinchadas radicales y cuasi delincuencialies (o sin casi)?
Vale sí: una cosa son los nazis ultras hooligans y otra los nacionalistas críticos con España que pitan el himno de España y al rey (por cierto, qué triste gracia para los antiespañolistas tener que jugar la Copa del Rey)… ¿pero es seguro que todos los que pitan lo hacen por su amor patriótico o por otras causas?
Igual es que a mí no me gusta el fútbol (respetando a los que sí les gusta), que le veo un puntito de circo (el pan se lleva desde casa o se compra en el estadio y el alcohol u otras sustancias… en donde se pueda) y, además, creo que está sobrevalorado.
jueves, 14 de mayo de 2009
Fredo Viola y la simple belleza
Se graba a sí mismo (voz e imagen); a veces improvisa y, otras, interpreta temas suyos o no. En ocasiones hace música con otros que están con él o que están en diferentes lugares del mundo (la técnica nos hace casi ubicuos). Algo de montaje después; poca cosa, en realidad y el resultado, desnudo de oropeles prodigiosos, es informagia y rezuma simple belleza.
Lo comparan con el genial Brian Eno o con el tremendo David Byrne... puede ser, aunque estos dos (megamodernos hoy al igual que lo eran allá por los 70) suelen usar en sus creaciones mayores artificios; Incluso Byrne con su radiocassete. Es Fredo Viola, inglés aunque residente en Nueva York, de 39 años.
Lo conocí en serebreve. Su web es también deliciosa.
miércoles, 13 de mayo de 2009
Alfabetización digital en el Debate sobre el Estado de la Nación
El presidente del gobierno, durante su exposición de las medidas contra la crisis realizada ayer 12 de mayo de 2009 en su intervención inicial, apunta la importancia que tiene el uso de las TIC y asegura que, a partir de septiembre, cada alumno tendrá su ordenador portátil y en las aulas habrá pizarras digitales y conexión inalámbrica. Las medidas estarían ubicadas dentro del Proyecto Escuela 2.0.
Estos ordenadores comenzarán siendo repartidos a los alumnos de 5º de primaria y, progresivamente, su entrega alcanzará hasta el último curso de ESO. Parece que el asunto de los sistemas operativos está libre de definir; algo oí a propósito de que serán las comunidades autónomas quienes se encarguen de este tema complicado. Y tal como están las cosas (es de escándalo lo de IE8 de Windows), creo que la mejor de las decisiones sería optar por utilizar soluciones de código no propietario, sólido, estable, estándar y gratuito... c'est à dire: linux (con cada vez más aplicaciones y sencillo manejo).
La medida anunciada ha suscitado no pocos comentarios en diversos ámbitos. Se discute, por ejemplo, su eficacia en comparación con el modelo educativo finlandés, tan exitoso a la vista de las comparativas de las pruebas de nivel. Parece que en este país el empleo de las TIC en las aulas es similar al español y la diferencia cualitativa estriba en la formación de los educadores, en la metodología pedagógica aplicada (que prima la investigación) y en el interés social por la educación, no en los medios técnicos. También he leído algo a propósito de que, en los países de desarrollo tecnológico similar al nuestro, tienen más éxito y mejores repercuiones las políticas basadas en la demanda (por parte del público) que en la oferta y, también, que no por disponer de ordenadores se va a lograr interesar al común en su uso, que los ordenadores han de ser un medio y que el fin es forzosamente reducir el alarmante fracaso escolar y elevar el nivel de conocimientos de los alumnos (y por supuesto, de los que enseñan a los alumnos, no siempre dotados de recursos en cuanto al empleo de las TIC).
En realidad estoy de acuerdo con las objeciones: es muy importante la formación de los formadores y no únicamente en el empleo de la tecnología; la actualización de los métodos pedagógicos es un frente abierto. Por cierto que me maravillan algunos programas para hacer la ciencia divertida. Hay montones de enlaces al respecto y bien vendría que, los que tienen capacidad de decisión, aplicaran pautas y medidas al respecto. Es preocupante, además, el escaso nivel de muchos niños y adolescentes en el conocimiento de las asignaturas instrumentales y resulta imprescindible aplicar soluciones urgentes. Pero urgente es también la alfabetización digital.
El uso de las TIC en prácticamente todos los aspectos de la vida no es que sea una cuestión de perspetiva para el futuro: es una realidad insoslayable y, de no ocurrir una catástrofe, el tsunami tecnológico nos va a pillar en renuncio. El vídeo es demoledor.
Vía cosaswood
O nos ponemos las pilas o nos ahogamos. Sobre todo si partimos de la base de la acusación del señor Rajoy en el mencionado Debate sobre el Estado de la Nación "Vds no saben leer" dirigida al gobierno y diputados del partido del gobierno. Por cierto que fue el mismo señor Rajoy quien, en un momento moviola con objeto de afear la conducta del señor Zapatero esgrimió nada menos que un fake. A simple vista -y por no entrar en más detalles a propósito de la coherencia de las sombras y / o la perspectiva- las sombras, precisamente, de las cortinas a izquierda y derecha del mapa falso son de bote de pintura de Photoshop o similar aplicados con pericia escasa y chapucera.
Vía Rosa J.C. y escolar.net
Ignoro las razones por las que el señor Rajoy se atrevió a mostrar semejante cosa en un debate tan serio. Por mucho que lo pienso sólo se me ocurren dos: ignorancia supina (suya y de sus asesores) en el abc de las TIC o pretensión de marcar gol con la mano (aprovechando la ignorancia supina en el abc de las TIC de la audiencia). Sea la causa una u otra, es razón de más para hacer interesante el proyecto del gobierno; la alfabetización digital es un imperativo.
Estos ordenadores comenzarán siendo repartidos a los alumnos de 5º de primaria y, progresivamente, su entrega alcanzará hasta el último curso de ESO. Parece que el asunto de los sistemas operativos está libre de definir; algo oí a propósito de que serán las comunidades autónomas quienes se encarguen de este tema complicado. Y tal como están las cosas (es de escándalo lo de IE8 de Windows), creo que la mejor de las decisiones sería optar por utilizar soluciones de código no propietario, sólido, estable, estándar y gratuito... c'est à dire: linux (con cada vez más aplicaciones y sencillo manejo).
La medida anunciada ha suscitado no pocos comentarios en diversos ámbitos. Se discute, por ejemplo, su eficacia en comparación con el modelo educativo finlandés, tan exitoso a la vista de las comparativas de las pruebas de nivel. Parece que en este país el empleo de las TIC en las aulas es similar al español y la diferencia cualitativa estriba en la formación de los educadores, en la metodología pedagógica aplicada (que prima la investigación) y en el interés social por la educación, no en los medios técnicos. También he leído algo a propósito de que, en los países de desarrollo tecnológico similar al nuestro, tienen más éxito y mejores repercuiones las políticas basadas en la demanda (por parte del público) que en la oferta y, también, que no por disponer de ordenadores se va a lograr interesar al común en su uso, que los ordenadores han de ser un medio y que el fin es forzosamente reducir el alarmante fracaso escolar y elevar el nivel de conocimientos de los alumnos (y por supuesto, de los que enseñan a los alumnos, no siempre dotados de recursos en cuanto al empleo de las TIC).
En realidad estoy de acuerdo con las objeciones: es muy importante la formación de los formadores y no únicamente en el empleo de la tecnología; la actualización de los métodos pedagógicos es un frente abierto. Por cierto que me maravillan algunos programas para hacer la ciencia divertida. Hay montones de enlaces al respecto y bien vendría que, los que tienen capacidad de decisión, aplicaran pautas y medidas al respecto. Es preocupante, además, el escaso nivel de muchos niños y adolescentes en el conocimiento de las asignaturas instrumentales y resulta imprescindible aplicar soluciones urgentes. Pero urgente es también la alfabetización digital.
El uso de las TIC en prácticamente todos los aspectos de la vida no es que sea una cuestión de perspetiva para el futuro: es una realidad insoslayable y, de no ocurrir una catástrofe, el tsunami tecnológico nos va a pillar en renuncio. El vídeo es demoledor.
Vía cosaswood
O nos ponemos las pilas o nos ahogamos. Sobre todo si partimos de la base de la acusación del señor Rajoy en el mencionado Debate sobre el Estado de la Nación "Vds no saben leer" dirigida al gobierno y diputados del partido del gobierno. Por cierto que fue el mismo señor Rajoy quien, en un momento moviola con objeto de afear la conducta del señor Zapatero esgrimió nada menos que un fake. A simple vista -y por no entrar en más detalles a propósito de la coherencia de las sombras y / o la perspectiva- las sombras, precisamente, de las cortinas a izquierda y derecha del mapa falso son de bote de pintura de Photoshop o similar aplicados con pericia escasa y chapucera.Vía Rosa J.C. y escolar.net
Ignoro las razones por las que el señor Rajoy se atrevió a mostrar semejante cosa en un debate tan serio. Por mucho que lo pienso sólo se me ocurren dos: ignorancia supina (suya y de sus asesores) en el abc de las TIC o pretensión de marcar gol con la mano (aprovechando la ignorancia supina en el abc de las TIC de la audiencia). Sea la causa una u otra, es razón de más para hacer interesante el proyecto del gobierno; la alfabetización digital es un imperativo.
lunes, 11 de mayo de 2009
Sobre la ostentación
Este pasado fin de semana viajé para visitar a mi familia. Entre ellos, algunas tías ya mayores. Hago esta introducción -explicativa- para aclarar que he tenido tiempo de consultar varios números del Hola en mi estancia en la casa de unas de estas (queridísimas) tías. Sí, amigos, el Hola. Pese a estar francamente interesada en la lectura del libro de Cercas "Anatomía de un instante", me dediqué en la tarde del sábado a esa revista.
Parece que en ella hay una sección dedicada a retratar con todo lujo de detalles las mansiones de millonarios
Recuerdo haber visto el reportaje sobre la inverosímil casa ibicenca del hijo de una baronesa de tronío y, también, la de una señora llamada Iris Cantor. La señora Cantor tiene no sé cuantos cuartos de baño; yo vi imágenes de alguno que era más grande que mi casa entera, con su sauna, su sala de peluquería y maquillaje... También varias cocinas, diseñadas al gusto de su magnífico chef, elegante y surtidísima bodega con armarios frigoríficos estilosos que permiten ver desde fuera su (valiosísimo) contenido y un repertorio de obras de arte que para sí quisieran muchos museos nacionales.
Desproporcionado el reparto del mundo. Imposible.
Parece que en ella hay una sección dedicada a retratar con todo lujo de detalles las mansiones de millonarios
Recuerdo haber visto el reportaje sobre la inverosímil casa ibicenca del hijo de una baronesa de tronío y, también, la de una señora llamada Iris Cantor. La señora Cantor tiene no sé cuantos cuartos de baño; yo vi imágenes de alguno que era más grande que mi casa entera, con su sauna, su sala de peluquería y maquillaje... También varias cocinas, diseñadas al gusto de su magnífico chef, elegante y surtidísima bodega con armarios frigoríficos estilosos que permiten ver desde fuera su (valiosísimo) contenido y un repertorio de obras de arte que para sí quisieran muchos museos nacionales.
Desproporcionado el reparto del mundo. Imposible.
miércoles, 4 de marzo de 2009
El desafío: Frost contra Bush
Sí: ése no es el título de la estupenda película ahora en cartel; a quien se enfrentó realmente mediante una entrevista el alegre David Frost (showman dicharachero al estilo de nuestro Íñigo de los primeros 70) fue al expresidente Nixon tras el monumental escándalo del Watergate por el que aquél no había pedido perdón al pueblo de EEUU... 
Recordemos que el ciudadano Nixon había montado una red de espías para averiguar las intenciones de sus adversarios y que, además, no dudó en recurrir a la extorsión, al fraude político, a la falsedad en documentos públicos, al sabotaje y a otros procedimientos de cloaca financiados gracias a un generoso fondo de reptiles que tenían como objetivo conseguir de forma maquiavélica sus propósitos (los del Sr. Nixon); recordemos también que estos hechos salieron a la luz gracias a la labor de investigación de otros periodistas, Bernstein y Woodward, y que fueron narrados en otra película legendaria, "Todos los hombres del presidente", y que en "Forrest Gump" también se toca el tema.
En fin, lo que me interesa de todo este preámbulo tan cinematográfico no es otra cosa que el hecho puesto de manifiesto en "Frost contra Nixon" de que el segundo de ellos, correoso y recubierto de concha bien dura, acabó reconociendo haber recurrido a procedimientos ilegales pero que, según su criterio, se justificaban ante la ley por el hecho de ser el presidente el que los había empleado. Lo de la ley del embudo, vamos o, traducido al lenguaje político neocón de hoy, un estilo de gobierno sin complejos.
En una noticia del pasado lunes, pudimos leer que el actual gobierno de Obama hacía públicos documentos secretos del anterior gobierno de Bush que dejaban al descubierto el que uno de los bushismos del hoy expresidente consistió en pasarse la constitución de su país por el arco del triunfo. Pego un enlace al respecto:
El Universal. También en kaosenlared podemos encontrar algo. Es más, y creo que no lo he soñado, juraría que esta mañana del 4 de marzo de 2009 he visto en las noticias del matinal de TVE (a eso de las 8:00 h y desde la cama) que desde el gobierno de EEUU se había pedido ayuda para investigar estos hechos a otros gobiernos (entre ellos España) y a ciertas personas (entre ellas Garzón). Ya veremos qué se abre con todo esto.
Por cierto, que en Madrid, hoy también, se pone en marcha la Comisión de Investigación sobre los casos de presunto espionaje en esta comunidad de las entretelas de algunos, sobre todo de las de la lideresa. Aún no tiene nombre este "gate" objeto de investigación; igual procedería inaugurar desde este miniblog un concurso de nombres al que no auguro mucha prosperidad por cierto... en cualquier caso aquí hay que mencionar dos cosas: la primera es que Madrid no es EEUU (país que en su haber de méritos tiene una férrea voluntad de regeneración ante la corrupción); la segunda es una impresión mía: veo poco clara la "voluntad de saber" de esta investigación. Me da que la cosa va a ir sobre "Mentiras y Cintas de Vídeo". Sí ya sé que éste no es el título de la película a la que aludo y que le falta el "Sexo"... pero no creo que proceda en este caso.
Recordemos que el ciudadano Nixon había montado una red de espías para averiguar las intenciones de sus adversarios y que, además, no dudó en recurrir a la extorsión, al fraude político, a la falsedad en documentos públicos, al sabotaje y a otros procedimientos de cloaca financiados gracias a un generoso fondo de reptiles que tenían como objetivo conseguir de forma maquiavélica sus propósitos (los del Sr. Nixon); recordemos también que estos hechos salieron a la luz gracias a la labor de investigación de otros periodistas, Bernstein y Woodward, y que fueron narrados en otra película legendaria, "Todos los hombres del presidente", y que en "Forrest Gump" también se toca el tema. En fin, lo que me interesa de todo este preámbulo tan cinematográfico no es otra cosa que el hecho puesto de manifiesto en "Frost contra Nixon" de que el segundo de ellos, correoso y recubierto de concha bien dura, acabó reconociendo haber recurrido a procedimientos ilegales pero que, según su criterio, se justificaban ante la ley por el hecho de ser el presidente el que los había empleado. Lo de la ley del embudo, vamos o, traducido al lenguaje político neocón de hoy, un estilo de gobierno sin complejos.
En una noticia del pasado lunes, pudimos leer que el actual gobierno de Obama hacía públicos documentos secretos del anterior gobierno de Bush que dejaban al descubierto el que uno de los bushismos del hoy expresidente consistió en pasarse la constitución de su país por el arco del triunfo. Pego un enlace al respecto:
El Universal. También en kaosenlared podemos encontrar algo. Es más, y creo que no lo he soñado, juraría que esta mañana del 4 de marzo de 2009 he visto en las noticias del matinal de TVE (a eso de las 8:00 h y desde la cama) que desde el gobierno de EEUU se había pedido ayuda para investigar estos hechos a otros gobiernos (entre ellos España) y a ciertas personas (entre ellas Garzón). Ya veremos qué se abre con todo esto.
Por cierto, que en Madrid, hoy también, se pone en marcha la Comisión de Investigación sobre los casos de presunto espionaje en esta comunidad de las entretelas de algunos, sobre todo de las de la lideresa. Aún no tiene nombre este "gate" objeto de investigación; igual procedería inaugurar desde este miniblog un concurso de nombres al que no auguro mucha prosperidad por cierto... en cualquier caso aquí hay que mencionar dos cosas: la primera es que Madrid no es EEUU (país que en su haber de méritos tiene una férrea voluntad de regeneración ante la corrupción); la segunda es una impresión mía: veo poco clara la "voluntad de saber" de esta investigación. Me da que la cosa va a ir sobre "Mentiras y Cintas de Vídeo". Sí ya sé que éste no es el título de la película a la que aludo y que le falta el "Sexo"... pero no creo que proceda en este caso.
jueves, 19 de febrero de 2009
Dormir, soñar, tal vez...
Siendo muy niña tuvo la primera pesadilla; quizá las amenazas del hombre del saco fueron la causa de que soñara con él, que la raptaba, la ataba y le restregaba cosas horribles por la cara para desfigurarla y que, nunca más, pudera ser reconocida por sus padres. Y es curioso eso de la desfiguración, porque el tema de otras pesadillas de su infancia consistía en que los desfigurados hasta la monstruosidad eran sus padres a los que, pese a todo, siempre reconocía. En unos sueños eran monstruos de una manera (tiburones) y en otros, de otra (humanoides con cabeza de grizzly). Primero el padre, luego, con horror, la madre y finalmente los hermanos se metamorfoseaban en seres de los que sencillamente había que huir. La casa, el escenario siempre de estos sueños, se inundaba de agua fría e inhóspita sobre la que flotaban los objetos cotidianos desvencijados e inútiles.
De más mayor soñó una temporada con las casas de su vida y, en todas ellas, aparecían puertas, corredores, huecos, reductos ignorados y ocultos por un murete, un biombo, o una cortina pesada y finalmente descubiertos por los que se llegaba a una habitación, una azotea, un sótano que eran acogedores dormitorios que ella reconocía como pertenecientes a una mujer muerta y, a la vez, como propios. También el paisaje de su vida en sueños se rodeaba de unos otros extraños. Cuando vio La Reina Anónima, le hizo mucha gracia a la que durante muchos años fue la reina de los mares ver que un desconocido contaba una historia parecida a la suya. Por entonces le hacían gracia estas cosas.
De más mayor aún, sus sueños tenían continuación, como las teleseries. Y esto también le hacía gracia. Por esta época empezó a pensar en que esos sueños de monstruos de la infancia tenían que ver con el miedo a la muerte (y aún más a la vejez y el deterioro que nos vuelven otros distintos a los que fuimos). También comenzó a preguntarse sobre qué otra dimensión (más allá del temor) tendrían los sueños de la habitación de la mujer muerta.
De más mayor soñó una temporada con las casas de su vida y, en todas ellas, aparecían puertas, corredores, huecos, reductos ignorados y ocultos por un murete, un biombo, o una cortina pesada y finalmente descubiertos por los que se llegaba a una habitación, una azotea, un sótano que eran acogedores dormitorios que ella reconocía como pertenecientes a una mujer muerta y, a la vez, como propios. También el paisaje de su vida en sueños se rodeaba de unos otros extraños. Cuando vio La Reina Anónima, le hizo mucha gracia a la que durante muchos años fue la reina de los mares ver que un desconocido contaba una historia parecida a la suya. Por entonces le hacían gracia estas cosas.
De más mayor aún, sus sueños tenían continuación, como las teleseries. Y esto también le hacía gracia. Por esta época empezó a pensar en que esos sueños de monstruos de la infancia tenían que ver con el miedo a la muerte (y aún más a la vejez y el deterioro que nos vuelven otros distintos a los que fuimos). También comenzó a preguntarse sobre qué otra dimensión (más allá del temor) tendrían los sueños de la habitación de la mujer muerta.
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